佟爱国老师:《如何念佛》之三念佛与生活
佟爱国老师:《如何念佛》之三 念佛与生活 -
净土宗的念佛法门，是以修戒定慧为宗，以念佛为本。不修戒定慧的念不是真正的念。
佟老师教给我们的念佛方法。一是，安住自己的心中，心不外驰；在能听与所听之中，念佛时想所听，听自己内心的声音；在不念佛时，想能听；住在清净心中，保护自己的清净心；不是所听，就是能听，多好；这符合科学；二是，一旦开始念佛，不要多想，不要用力，单纯听自己的声音，把这个声音，由不熟转熟到此结束了？。
净土宗的念佛法门，是以修戒定慧为宗，以念佛为本。不修戒定慧的念不是真正的念。
佟老师教给我们的念佛方法。一是，安住自己的心中，心不外驰；在能听与所听之中，念佛时想所听，听自己内心的声音；在不念佛时，想能听；住在清净心中，保护自己的清净心；不是所听，就是能听，多好；这符合科学；二是，一旦开始念佛，不要多想，不要用力，单纯听自己的声音，把这个声音，由不熟转熟到此结束了？。
您好，建议您好好看看佟爱国老师开示《妙音居士学念佛》、《如何念佛调息与真干》，对您提升念佛功夫有很大帮助，阿弥陀佛。
佟爱国老师是当今佛门一位具备佛知佛见的大善知识，解行并进，真修实干走过来的人，真正把净土法门的修学原理原则，方式方法解得透彻，当您真正按照他的开示去修行时，您不会走弯路，把精力用在刀刃上，只会事半功倍，法喜充满，烦恼越来越轻，智慧越来越增长，渐渐体会到佛法的博大精深，您可以把他说完了。
如何念佛 佟爱国 -
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（..
仁者：不必知道别人如何念佛。。。问问自己，今天是否在念佛，，每天是否在坚持，精进，念佛！南无阿弥陀佛。
念佛生活化,如何减少妄想杂念,专念散念 -
这样才能摄心，不容易打妄念，否则就像古大德所说的：口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。念佛还要注意念佛的方法，掌握的正确的方法才能达到事半功倍的效果，建议您可以看看佟爱国老师开示《妙音居士学念佛》、《如何念佛调息与真干》，相信您掌握了方法对您念佛提升有很大的帮助，阿弥陀佛。
不是。如果按佟老师那个速度念佛的话，应该是吸一口气念一句佛号，把“佛”字念完后，再吸一口气，再念四个字，如此循环。佟老师的念佛方法最关键的地方是念得清清楚楚，听得清清楚楚，并保持听不间断，呼吸倒还在次要。吸气时念一句佛号或者念一个字，呼气时又念一句佛号或者一个字，这个是犟牛居士好了吧！
佟爱国老师:念佛时心意识应该放在哪儿 -
开始时放在佛号或者佛像上或者声音上，念念相续后放在听声音的觉知上或者觉知佛号佛像的觉知上，入定境后就定于这个觉知上，心意识都是浮云幻化，觉性长照。可以一心不乱。
「佟爱国老师：」好。我们打坐的时候，应该如何念佛？第一，我们打坐的时候最好不要出声念佛，打坐的时候要默念。初期的时候，最好要有口动之相，这个大家可能不太明白。我们的嘴唇微微地一动，比如说念佛的时候，嘴唇微微一动，这个大家能感觉吧？能感觉得到吧？什么叫「有口动之相」呢？就是嘴唇好了吧！